EL POEMA DEL MIO CID
ANÁLISIS LITERARIO:
1. Vocabulario. 2. Contextos: - Políticos, - Cultural, - Religioso, - Social, - Ético, - Moral. 3. Competencia Interpretativa: - ¿Qué dice el texto? - ¿Quién dice el texto? - ¿Cómo lo dice el texto? - ¿Cuándo lo dice el texto? - ¿Por qué lo dice el texto? - ¿Para qué lo dice el texto? - ¿Dónde lo dice el texto? 4. Describe el tema, asunto, idea principal, idea secundaria. 5. Escribe dos argumentos personales y dos del autor del libro. 6. Tesis – sustentación – valores encontrados – apreciación. 7. Cuadro comparativo. 8. Plegable o folleto. 9. Vestuario. 10. Otros.
SOLUCIÓN
1. VOCABULARIO:
1.
PARIAS: Placenta (órgano que se
desarrolla en el interior del útero durante el embarazo).
2. SAZÓN: Punto de madurez o de perfección al que llega una cosa en su
desarrollo o evolución.
3. VASALLO: Que se ponía al servicio de un señor feudal, el cual le daba
protección a cambio de unos determinados servicios.
4. PECHERO: Que estaba obligado a pagar impuestos al rey o a un señor.
5. MOROS: Que es del norte de África.
6. TERCIA: Oficio religioso diurno que se celebra hacia las nueve de la
mañana, después de prima y antes que sexta, y que constituye una de las horas
canónicas, la segunda de las horas menores.
7. MORTANDAD: Gran cantidad de muertes causadas por una desgracia, ya sea
una guerra, una epidemia o una natural.
8. VENCIÓLES: Vencer. Derrotar o rendir al enemigo o
competidor.
9. INNUMERABLES: Que no puede ser contado o numerado porque es muy numeroso.
10. CAMPEADOR: Que
sobresalía en el campo de batalla con acciones señaladas.
11. CABRA: Mamífero
rumiante ovino, hembra, de cuerpo esbelto, pelo fuerte y áspero, cabeza
estrecha y cola corta; es muy ágil y veloz, y trepa con facilidad por terrenos
escarpados; algunas especies tienen cuernos, curvados hacia atrás; es
fácilmente domesticable y de él se aprovechan la leche, la carne y la piel.
12. CAMPAL: Que ocurre
en un espacio descubierto, fuera de una población.
13. SAÑUDO: Que actúa
con saña o que es muy propenso a ella.
14. ENEMISTARON: Hacer que dos o más personas sean enemigas o pierdan su
Amistad.
15. YERMOS: Que no
tiene vegetación y no está cultivado o no se puede cultivar.
16.
PERCHAS: Utensilio ligero que
sirve para mantener colgadas prendas de vestir; consta de un soporte, en el
cual se coloca la prenda de vestir, y un gancho en la parte superior, que
permite colgarlo de una barra u otro lugar.
17.
AZORES: Ave rapaz diurna
parecida al halcón, de unos 60 cm de longitud, con la parte superior oscura con
una raya blanca y la parte inferior blanca con manchas pardas; habita en los
bosques.
18. PESADUMBRE: Sentimiento de pena o desazón provocado por
alguna preocupación.
19. AGUIJAN: Estimular con la aguijada o de cualquier otro modo,
especialmente a los animales de carga.
20. VIVAR: Nido o madriguera donde crían los conejos y otros animales.
21. ALBERGARÍAN: Instalar o tener viviendo a una persona
temporalmente en la casa propia.
22. OSABA: Lugar de las iglesias o cementerios donde se reúnen los
huesos que se sacan de las sepulturas.
23. CEÑISTE: Poner una cosa alrededor de otra de modo que la ajuste.
24. VEDADO: Terreno acotado donde está prohibido entrar o
cazar.
25. ASILO: Establecimiento benéfico en el que se recoge y asiste a
personas pobres o desvalidas.
26. ARENAL: Gran extensión de terreno arenoso.
27. CIÑÓ: Hacer que una prenda u otra cosa quede ceñida a algo o
alguien.
28. RACIÓN: Cantidad de alimento que se da en una comida a una persona o
animal.
29. MENGUADA: Que es insignificante.
30. CUCHICHEANDO: Hablar en voz baja o muy cerca del oído de
alguien, con la intención de que no se enteren el resto de las personas que
están presentes.
31. MENESTER: Necesidad de una cosa.
32. SIGILO: Cuidado con que se trata un asunto o se hace una cosa.
33. PERJURO: Que comete perjurio.
34. OCHAVO: Antigua moneda española de cobre que equivalía a dos
maravedís.
35. FORZUDOS: Que se hace con gran esfuerzo, sin comodidad ni
naturalidad.
36. MORISCA: Que era descendiente de los musulmanes que continuaron
habitando en la península ibérica después de la Reconquista.
37. GRANA: Color rojo intenso.
38. BIENHADADO: Que tiene fortuna o buena suerte.
39. FIADOR: Persona que responde por otra en el caso de que esta no
cumpla la obligación de pago que contrajo.
40. ESTANCIA: Acción de estar o permanecer cierto tiempo en un lugar.
41. HIJADALGO: Hombre hidalgo (que pertenecía a la baja
nobleza castellana).
42. ESPOLEÓ: Picar con la espuela a la cabalgadura.
43. ALBOR: Primera luz del día, antes de salir el Sol.
44. MAITINES: Oficio religioso nocturno que se celebra entre la medianoche
y el amanecer, antes que laudes, y que constituye una de las horas canónicas.
45. AMPARO: Acción de amparar o ampararse.
46. HINCADO: Introducir o clavar una cosa en otra ejerciendo presión.
47. MALSINES: Persona que denuncia, acusa o delata a alguien.
48. TAÑERÁ: Tocar un instrumento musical, en especial algunos existentes
desde antiguo (como las campanas, la flauta, el laúd, el arpa o la lira).
49. ECHÓSE: Prepararse hacia una persona o cosa.
50. LAUDOS: Sentencia o decisión que dicta el árbitro o juez mediador en
un conflicto.
51. SENDOS: Establece una relación de uno a uno entre los miembros de un
conjunto de dos o más cosas o personas y los de otro conjunto de cosas o
personas denotadas por el nombre al cual acompaña.
52. LONGINOS: Retorico, gramático y filósofo neoplatónico
griego.
53. FAZ: Cara de una persona.
54. TORNARÁN: Cambiar la naturaleza, el estado o el carácter de una
persona o una cosa.
55. FIGUERUELA: Figueruelas es un municipio de España, en la
provincia de Zaragoza, Comunidad Autónoma de Aragón. Tiene un área de 16,99 km²
con una población de 1267 habitantes (INE 2008) y una densidad de 74,57
hab/km².
56. SANTIGUÓ: Hacer con movimientos de la mano la señal de la cruz sobre
una persona o sobre una cosa, especialmente desde la frente al pecho y desde el
hombro izquierdo al derecho.
57. BRAVÍA: Que es fuerte, agresivo y difícil de domesticar, en especial
si es salvaje.
58. CASTEJÓN: Mun. de la prov. española de Navarra; 3 151 h. Industria alimentaria.
59. CELADA: Emboscada de gente de armas.
60. ZAGA: Parte posterior de ciertas cosas, especialmente de un grupo
de personas. Parte posterior de ciertas cosas, especialmente de un grupo de
personas.
61. ALBORES: es un municipio español de la provincia de Guadalajara, en
la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha, ubicado en la comarca de La
Alcarria y en el centro del antiguo señorío de la Hoya del Infantado.
62. MESNADA: Conjunto de hombres armados que en la Edad Media estaba a
las órdenes de un rey, noble o señor.
63. AFAMADO: Que ha conseguido fama o reconocimiento por su actividad o
por alguna cualidad.
64. ASOLARÉ: Arruinar y destruir por completo un territorio, una
superficie, un edificio, etc., de manera que no quede nada en pie.
65. LORIGA: Armadura formada por pequeñas láminas de acero dispuestas en
forma de escamas.
66. TAIMADO: Que es astuto,
pícaro y disimulado.
67. ALCOCER: es un municipio español de la provincia de Guadalajara, en
la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha, ubicado en la comarca de La
Alcarria y en el centro del antiguo señorío de la Hoya del Infantado.
68. TERRER: es un municipio español de la provincia de Zaragoza
perteneciente a la comarca de Comunidad de Calatayud, comunidad autónoma de
Aragón.
69. GUISA: Modo, manera.
70. ARDID: Acción hábil con que se pretende engañar a alguien o
conseguir algo.
71. ESPOLEABAN: Picar con la espuela a la cabalgadura.
72: OTERO: Cerro aislado que domina un llano.
73. JALÓN: Señal, generalmente un palo con punta metálica, que se clava
en la tierra para marcar puntos fijos en un terreno, especialmente cuando se
realizan trabajos topográficos.
74. EMIRES: Príncipe o caudillo árabe.
75. CENTINELAS: Soldado armado que por un tiempo determinado
se coloca de guardia en el puesto que se le encarga.
76. FIAR: Vender una cosa a una persona y permitirle que abone el
importe posteriormente.
77. ARZÓN: Parte delantera o trasera de la silla de montar.
78. AGUJEREAR: Hacer uno o más agujeros en alguna cosa.
79. CEDEN: Dejar o dar voluntariamente a otro el disfrute de una cosa,
acción o derecho.
80. GRUPAS: Parte posterior del lomo del caballo y demás équidos.
81. YELMO: Parte de una armadura antigua que cubre y protege la cabeza
y el rostro; generalmente se compone de un casco con visera movible.
82: FRUNCIDA: Frunce.
83. YACEN: Permanecer una persona echada.
84. COFIA: Tocado femenino de tela, generalmente rígido y de color
blanco, que se coloca a modo de diadema y evita que el pelo caiga sobre la
cara; es un complemento de algunos uniformes de camareras, enfermeras o
antiguas doncellas y niñeras.
85. MESNADA: Conjunto de hombres armados que en la Edad Media estaba a
las órdenes de un rey, noble o señor.
86. ENCAMINAR: Indicar a alguien el camino que debe seguir.
87. AGÜERO: Señal o indicio que se interpreta como el anuncio de un
hecho futuro.
88. TERUEL: es una ciudad española situada en el sur de Aragón, en la
zona centro-oriental de España. Es la capital de la provincia con el mismo
nombre y posee un importante patrimonio artístico mudéjar (parte del cual ha
sido reconocido por la Unesco como Patrimonio de la Humanidad).
89. HUESTE: Ejército en campaña.
90. FANFARRÓN: Que alardea de lo que es y de lo que no es, en
especial de valiente.
91. ULTRAJAR: Ofender a alguien con hechos o insultos atentando contra su
dignidad, su honor, su credibilidad, etc., especialmente cuando se humilla a
alguien en público y con cierta violencia.
92. RESGUARDO: Acción de resguardar o resguardarse.
93. PINAR: Terreno poblado de pinos.
94. DESDEÑABA: No considerar de importancia una cosa.
95. CAUTIVERIO: Cautividad.
96. BOTÍN: Bota de piel fina, generalmente puntiaguda y de vestir, que
llega hasta encima del tobillo; puede llevar cordones o abrocharse con cierre,
hebilla o botones.
97. ADARGA: Escudo de cuero con forma ovalada o de corazón que sirve
para defenderse.
98. PENDONES: Bandera o estandarte, generalmente más largo que ancho, que
empleaban como insignia distintiva los regimientos, los batallones y otras
agrupaciones militares.
99. PEONES: Obrero no especializado que tiene la categoría profesional
más baja, en especial el que trabaja en el sector de la construcción o en el
campo.
100. PALAFRENES: Caballo manso en que solían montar las damas
en las cacerías o fiestas, y a veces los reyes y príncipes al entrar en una
población.
101. HUESCA: Es una ciudad y municipio
español, capital de la provincia homónima, perteneciente a la comunidad
autónoma de Aragón.
102. SOCORRIENDO: Ayudar a una persona a salir de una situación
de riesgo o peligro, a satisfacer una necesidad apremiante o a resolver un
problema importante y urgente.
103. ESCARMENTAR: Aprender de los errores o faltas propias o de
los demás para evitar caer en ellos.
104. RECATAR: Encubrir u ocultar algo.
105. HUERTAS: Terreno de regadío mayor que el huerto, destinado al cultivo
de verduras, legumbres y árboles frutales.
106. CUITA: Desgracia o circunstancia adversa.
107. PREGONES: Anuncio o aviso oficial de una noticia o un
hecho que hace en voz alta un funcionario del ayuntamiento en un lugar público
para que sea conocida por todos.
108. COMARCA: Porción de territorio, más pequeña que una región, que se
considera homogénea por diversos factores, como las condiciones naturales o la
persistencia de demarcaciones históricas.
109. ACUÑADOS: Imprimir un objeto de metal, especialmente una
moneda o una medalla por medio del cuño o troquel.
110. POMPA: Exhibición gratuita o alarde de medios que denotan riqueza o
importancia, especialmente la que acompaña un acto o una ceremonia.
111. CLÉRIGO: Hombre que ha recibido alguna de las órdenes sagradas que
otorgan las Iglesias cristianas y que por consiguiente pertenece al clero.
112. REGOCIJO: Gozo o alegría muy intensa que se hace
ostensible.
113. GUARNICIÓN: Adorno que se pone sobre un objeto, una tela o
una colgadura y que está hecho de un material distinto.
114. MANUTENCIÓN: Acción de mantener a una persona
(proporcionarle el alimento o lo necesario para vivir).
115. LINAJE: Ascendencia ilustre de una persona.
116. CONFÍN: Línea real o imaginaria que marca los límites de un terreno,
una región, un país, etc., y lo separa de otros; especialmente si estos límites
están muy lejanos.
117. INFANTES: En
España, hijo legítimo del rey que no tiene la condición de heredero de la
corona.
118. PROVISIONES: Proporcionar
lo necesario o conveniente para un fin determinado.
119. MONASTERIO: Convento,
especialmente el que está alejado de una población.
120. BURGALÉS: Relativo
a Burgos, provincia y ciudad de España, o a sus habitantes.
121. SOBREPELLIZ: Prenda
larga y amplia, de tela blanca y fina y con las mangas muy anchas que lleva
sobre la sotana el sacerdote, y a veces otras personas que ayudan en las
funciones de la Iglesia.
122. TÚNICA: Prenda de vestir ancha,
suelta, con o sin mangas, sin apenas forma ni costuras, que suele pasarse por
la cabeza y cubre el cuerpo como mínimo hasta la mitad del muslo y generalmente
hasta los pies.
123. ENJAEZABAN: Vender,
donar o ceder el derecho o el dominio que se tiene sobre un bien o una
propiedad.
124. DESCREÍDA: Que no cree con
facilidad en lo que no se ha probado (especialmente lo religioso), aunque esté
aceptado o consensuado por la mayoría.
125. AJUAR: Conjunto de muebles,
ropas y enseres de uso común en las casas.
126. ESQUILA: Conjunto de muebles,
ropas y enseres de uso común en las casas.
Cencerro pequeño de
forma acampanada que se cuelga del cuello de las ovejas, cabras y otras reses
pequeñas.
127. MANCILLA: Mancha moral, perjuicio
en la honra o el honor de una persona, familia o linaje.
128. ABSOLUCIÓN: Eximir a un acusado de
una pena o de una condena pecuniaria mediante una resolución judicial.
129. LIDIAR: Luchar o reñir con
alguien para conseguir algo, o enfrentarse a algo o a alguien que resulta
molesto, desagradable o problemático.
130. ABSUELVO: Dejar a una persona libre de un cargo u obligación.
131. ALECCIONANDO: Dar instrucciones a alguien sobre cómo tiene que comportarse u obrar.
132. ESCAÑO: Banco con respaldo en el que pueden sentarse varias personas.
133. ARREOS: Conjunto de correas y otros objetos que se ponen a las caballerías para montarlas, cargarlas o engancharlas al carro.
134. ABSUELVO: Declarar [el sacerdote] en nombre de Dios durante la confesión que los pecados de una persona le son perdonados.
135. LIDIAR: Luchar o reñir con alguien para conseguir algo, o enfrentarse a algo o a alguien que resulta molesto, desagradable o problemático. 136. ALECCIONANDO: Dar instrucciones a alguien sobre cómo tiene que comportarse u obrar. 137. ESCAÑO: Banco con respaldo en el que pueden sentarse varias personas. 138. ARREOS: Conjunto de correas y otros objetos que se ponen a las caballerías para montarlas, cargarlas o engancharlas al carro. 139. LID: Combate o contienda. 140. APEAN: Bajar [a uno] de una caballería o carruaje. 141. HINCADO: Apoyar un elemento sobre otro con fuerza Para no caerse, hincó el pie en una roca que sobresalía. 142. MEDRAR: Mejorar [una persona] en posición económica o social. 143. MERCED: Gracia o favor, especialmente concedidos por Dios o por un soberano. 144. ASAZ: Antepuesto a un adjetivo, indica un grado muy elevado en la propiedad que este expresa. 145. GUARNICIONES: Conjunto de correas y otros objetos que se ponen a las caballerías para montarlas, cargarlas o engancharlas al carro. 146. ENJAEZADO: Se refiere al caballo que tiene puestos los jaeces. 147. PREZ: Honor, gloria o prestigio que se gana por haber hecho una cosa que merece ser alabada. 148. PRO: Ventaja o provecho de cierta cosa. Indica que algo se hace en favor o en ayuda de algo o de alguien. 149. PLUGUIERA: Sensación de gusto intensa y profunda. 150. VALENCIANA: Pliegue que como remate se hace a una prenda de vestir en sus bordes, doblándolo dos veces hacia un mismo sentido y cociéndolo para que no se deshile.
2.CONTEXTOS:
134. ABSUELVO: Declarar [el sacerdote] en nombre de Dios durante la confesión que los pecados de una persona le son perdonados.
135. LIDIAR: Luchar o reñir con alguien para conseguir algo, o enfrentarse a algo o a alguien que resulta molesto, desagradable o problemático. 136. ALECCIONANDO: Dar instrucciones a alguien sobre cómo tiene que comportarse u obrar. 137. ESCAÑO: Banco con respaldo en el que pueden sentarse varias personas. 138. ARREOS: Conjunto de correas y otros objetos que se ponen a las caballerías para montarlas, cargarlas o engancharlas al carro. 139. LID: Combate o contienda. 140. APEAN: Bajar [a uno] de una caballería o carruaje. 141. HINCADO: Apoyar un elemento sobre otro con fuerza Para no caerse, hincó el pie en una roca que sobresalía. 142. MEDRAR: Mejorar [una persona] en posición económica o social. 143. MERCED: Gracia o favor, especialmente concedidos por Dios o por un soberano. 144. ASAZ: Antepuesto a un adjetivo, indica un grado muy elevado en la propiedad que este expresa. 145. GUARNICIONES: Conjunto de correas y otros objetos que se ponen a las caballerías para montarlas, cargarlas o engancharlas al carro. 146. ENJAEZADO: Se refiere al caballo que tiene puestos los jaeces. 147. PREZ: Honor, gloria o prestigio que se gana por haber hecho una cosa que merece ser alabada. 148. PRO: Ventaja o provecho de cierta cosa. Indica que algo se hace en favor o en ayuda de algo o de alguien. 149. PLUGUIERA: Sensación de gusto intensa y profunda. 150. VALENCIANA: Pliegue que como remate se hace a una prenda de vestir en sus bordes, doblándolo dos veces hacia un mismo sentido y cociéndolo para que no se deshile.
2.CONTEXTOS:
> POLÍTICO: Se basa en la carta que el Rey manda al pueblo diciendo que todo el que ayude a Mío Cid sera desterrado de sus bienes y sufrirá las consecuencias.
> CULTURAL: La cultura se baso en que el pueblo obedece todas las ordenes de su mandatario o en este caso del Rey.
> RELIGIOSO: En la religión antiguamente el Rey decidía todo, por lo tanto no había una libre expresión de su religión.
> SOCIAL: El pueblo de burgos siguió a Mío Cíd.
> ÉTICO: Los vasallos pasaron por encima del Rey dejando como prioridad la ética.
> MORAL: El respeto que sentían los vasallos hacia Mío Cid.
3.COMPETENCIA INTERPRETATIVA:
> SOCIAL: El pueblo de burgos siguió a Mío Cíd.
> ÉTICO: Los vasallos pasaron por encima del Rey dejando como prioridad la ética.
> MORAL: El respeto que sentían los vasallos hacia Mío Cid.
3.COMPETENCIA INTERPRETATIVA:
*PRIMER CANTAR:
-¿Qué dice el texto?
El Cid fue desterrado y su familia queda sola.
*SEGUNDO CANTAR:
-¿Qué dice el texto?
Se casan las hijas del Cid con los infantes de Carrión y el Rey lo perdona.
-¿Quien dice el texto?
Anónimo.
-¿Cómo lo dice el texto?
Relatando la obra "Poema de Mío Cid".
-¿Cuándo lo dice el texto?
En el transcurso de la obra.
-¿Por qué lo dice el texto?
Porque nos quiere dar a conocer los hechos de esta obra.
-¿Para qué lo dice el texto?
Para tener conocimiento del poema.
-¿Dónde lo dice el texto?
En el transcurso de la obra.
4. DESCRIPCIÓN:
* DEL TEMA: El tema se basa en la honra del héroe porque todos los acontecimientos y situaciones están basadas en este.
* ASUNTO: Situaciones ocurridas en el primer,segundo y tercer cantar.
* IDEAS PRINCIPALES:
- Los allegados al rey que inventaron cosas de Mío Cid
- Mío Cid fue desterrado.
- Consigue un ejercito.
- Consigue riquezas y envía regalos al rey.
- El rey alfonso se reúne con Mío Cid.
- Los Infantes de Carrión piden casarse con la hijas del Cid.
- Realizan la boda.
- Los infantes de Carrión llevan a las hijas del Cid a conocer sus tierras.
- Los infantes golpean a sus esposas por venganza.
- Los infantes son derrotados.
- Las hijas del Cid se casan con los príncipes de Navarra y Aragón.
* IDEAS SECUNDARIAS:
- Don Rodrigo va a Burgos y encarga a que cuiden a su familia.
- Va a la tierra de los moros.
- Da regalos y consigue el perdón del Rey.
- Consigue dinero engañando a Raquel y Vidas con dos arcas.
- Consigue la espada colada.
- Mío Cid manda a construir un clérigo en Valencia.
- Pide un duelo por el honor que se realizo en Carrión.
-Mío Cid gana la batalla.
5. ARGUMENTOS:
* ARGUMENTOS DEL AUTOR:
- El Cid, desterrado por el rey, sale de Vivar y llega a Burgos donde nadie se atreve a darle asilo por temor a las represalias reales. Para pagar a sus soldados, su sobrino Martín Antolínez engaña a los judíos Raquel y Vidas. En Cardeña se despide de su esposa doña Jimena y de sus hijas pequeñas, Sol y Elvira. En sueños se le aparece el arcángel Gabriel, que le predice grandes victorias. Entra en tierra de moros y les arrebata diversas plazas. Envía al rey un espléndido presente esperando reconciliarse con él y recuperar su honra perdida. Reforzadas sus tropas, ataca Huesca y derrota a los moros de Lérida, ayudado por el conde de Barcelona, al que hace prisionero y libera días después.
8. PLEGABLE:
9. VESTUARIOS:
-Los moros: son los que creen en la religión musulmana.
-Los infantes de Carrión: Se casan con las hijas del Rey y las golpean.
- El cid:Rodrigo Díaz de Vivar, personaje virtuoso, con piedad religiosa y amor por la familia, valeroso e inteligente guerrero.

-Don García: : Era un enemigo del Cid Campeador, conocido como el Conde Don García, su vestimenta era una armadura.
-Jimena: es la mujer del Cid Campeador. Apoya en todo a su marido porque le admira.
10. OTROS:
-¿Qué dice el texto?
El Cid fue desterrado y su familia queda sola.
*SEGUNDO CANTAR:
-¿Qué dice el texto?
Se casan las hijas del Cid con los infantes de Carrión y el Rey lo perdona.
*TERCER CANTAR:
-¿Qué dice el texto?
Los infantes de Carrión golpean a sus esposas.
Mío Cid vence a los infantes de Carrión.
Las hijas del cid se casaron con los príncipes de Navarra y Aragón.
-¿Quien dice el texto?
Anónimo.
-¿Cómo lo dice el texto?
Relatando la obra "Poema de Mío Cid".
-¿Cuándo lo dice el texto?
En el transcurso de la obra.
-¿Por qué lo dice el texto?
Porque nos quiere dar a conocer los hechos de esta obra.
-¿Para qué lo dice el texto?
Para tener conocimiento del poema.
-¿Dónde lo dice el texto?
En el transcurso de la obra.
4. DESCRIPCIÓN:
* DEL TEMA: El tema se basa en la honra del héroe porque todos los acontecimientos y situaciones están basadas en este.
* ASUNTO: Situaciones ocurridas en el primer,segundo y tercer cantar.
* IDEAS PRINCIPALES:
- Los allegados al rey que inventaron cosas de Mío Cid
- Mío Cid fue desterrado.
- Consigue un ejercito.
- Consigue riquezas y envía regalos al rey.
- El rey alfonso se reúne con Mío Cid.
- Los Infantes de Carrión piden casarse con la hijas del Cid.
- Realizan la boda.
- Los infantes de Carrión llevan a las hijas del Cid a conocer sus tierras.
- Los infantes golpean a sus esposas por venganza.
- Los infantes son derrotados.
- Las hijas del Cid se casan con los príncipes de Navarra y Aragón.
* IDEAS SECUNDARIAS:
- Don Rodrigo va a Burgos y encarga a que cuiden a su familia.
- Va a la tierra de los moros.
- Da regalos y consigue el perdón del Rey.
- Consigue dinero engañando a Raquel y Vidas con dos arcas.
- Consigue la espada colada.
- Mío Cid manda a construir un clérigo en Valencia.
- Pide un duelo por el honor que se realizo en Carrión.
-Mío Cid gana la batalla.
5. ARGUMENTOS:
* ARGUMENTOS DEL AUTOR:
- El Cid, desterrado por el rey, sale de Vivar y llega a Burgos donde nadie se atreve a darle asilo por temor a las represalias reales. Para pagar a sus soldados, su sobrino Martín Antolínez engaña a los judíos Raquel y Vidas. En Cardeña se despide de su esposa doña Jimena y de sus hijas pequeñas, Sol y Elvira. En sueños se le aparece el arcángel Gabriel, que le predice grandes victorias. Entra en tierra de moros y les arrebata diversas plazas. Envía al rey un espléndido presente esperando reconciliarse con él y recuperar su honra perdida. Reforzadas sus tropas, ataca Huesca y derrota a los moros de Lérida, ayudado por el conde de Barcelona, al que hace prisionero y libera días después.
- El Cid conquista Valencia y envía nuevo presente al rey castellano, al tiempo que le pide deje ir a su lado a su esposa e hijas. El rey accede. Al poco tiempo, la ciudad es sitiada por el rey de Marruecos. El Cid lo derrota y envía un tercer presente al rey Alfonso. Los infantes de Carrión solicitan la mano de las hijas del Cid. Interviene el rey para lograr el consentimiento del Cid, a quien perdona pública y solemnemente.
- Se pone en evidencia la cobardía de los infantes de Carrión en diversos hechos de armas y en el episodio del león. Los infantes, dolidos, deciden regresar a Carrión con sus esposas. En el robledal de Corpes, los infantes de Carrión azotan a sus mujeres y las abandonan teniéndolas por muertas. Enterado el Cid pide al rey justicia. Los infantes son vencidos en un duelo por dos de los hombres del Cid. El anuncio de que los infantes de Navarra y Aragón solicitan en matrimonio a las hijas del Cid da fin al poema.
* ARGUMENTOS PERSONALES:
- Mío Cid sale del vivar para cumplir con el destierro, los acompañan sus vasallos y su familia, llega a Burgos donde nadie le da posada por orden del Rey.
-Mío cid logra su principal conquista en Valencia, con el envío de otros regalos para el Rey, obtuvo que su familia se pudiera reunir en Valencia.
- Los yernos del Cíd ya han demostrado su cobardía en diferentes situaciones.
6. -TESIS:
La supervivencia que mantuvo Mío Cid frente a un mundo adverso.
- SUSTENTACIÓN:
El autor del libro nos muestra a un protagonista muy sencillo, valiente, humilde, buen padre y con la costumbre de creer en supersticiones.
-VALORES ENCONTRADOS:
*VALORES:
El heroísmo
La lealtad
La lealtad
La honra
El prestigio
El amor
El prestigio
El amor
El valor
La perseverancia
La astucia
La perseverancia
La astucia
La fe
*ANTI VALORES:
La envidia
La venganza
La deshonra
-APRECIACIÓN: Desde mi punto de vista pienso que es una obra interesante, ya que se tratan de muchas guerras, cada vez se vuelve más fuerte en todos los aspectos, al Cid a pesar de todos sus problemas supo afrontarlos y resolverlos.
7. CUADRO COMPARATIVO
9. VESTUARIOS:
-Los moros: son los que creen en la religión musulmana.
-Los infantes de Carrión: Se casan con las hijas del Rey y las golpean.
- El cid:Rodrigo Díaz de Vivar, personaje virtuoso, con piedad religiosa y amor por la familia, valeroso e inteligente guerrero.
-Doña Elvira y Doña Sol:hijas del Cid y de Doña Jimena.

- Ayudantes y seguidores del Cid: Protegían y ayudaban al Cid.
-Don García: : Era un enemigo del Cid Campeador, conocido como el Conde Don García, su vestimenta era una armadura.
-Jimena: es la mujer del Cid Campeador. Apoya en todo a su marido porque le admira.
-Los príncipes de Navarra y Aragón: se casan con las hijas del Cid, su vestimenta es de príncipes.
-Rey alfonso: Rey de Castilla.
10. OTROS:
- PERSONAJES PRINCIPALES:
- Rodrigo Díaz de Vivar el Cid Campeador
- El Rey Alfonso VI de Castilla
- Minaya (Alvar Fáñes)
- PERSONAJES SECUNDARIOS:
- Martín Antolinez
- Pedro Bermúdez
- Muño Gustioz
- Los Infantes de Carrión (Diego y Fernando)
- Las Hijas del Cid (Doña Elvira y Doña Sol)
- Doña Jimena esposa del Cid
- García Ordóñez
- DATOS PERSONALES DEL AUTOR:
El Poema o Cantar del Mío Cid, Según el investigador Ramón Menéndez Pidal, data desde 1140. Es el único manuscrito que se conserva y fue copiado alrededor de 1307. Se trata del más remoto testimonio de la literatura española. Este es el motivo por el cual, el presente texto se convierte en un monumento a la identidad del pueblo español, y por añadidura, nos da luces de una de las raíces de nuestra cultura. La historia del cid tiene lugar en la corte y su escenario, los campos de batalla. Esta historia escrita anónimamente, es considerada el origen de lo que en la actualidad se conoce como España. Para muchos de los estudiosos, el aspecto más sobresaliente del poema es que a diferencia del cantar del Roldan o los nibelungos etc.










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